مرجع تقلید شیعیان علیه اسرائیل بیانیه مهم صادر کرد
در پی ایجاد انفجارهای زنجیره ای در پایگاه ها و انبارهای مهمات الحشد الشعبی (بسیج مردمی) عراق، و به عهده گذفتن این حملات از سوی رژیم صهیونیستی، آیت الله «سید کاظم حسینی حائری» بیانیه مهمی صادر کردند.این مرجع تقلید شیعیان ، در این بیانیه ادامه حضور نظامیان آمریکا در خاک این کشور را حرام شرعی اعلام و تصریح کردند: عراق، راهی غیر از مقاومت ندارد.ایشان خطاب به نیروهای مسلح این کشور فرمودند: بر فرزندان غیور عراق لازم است که دفاع شرافتمندانه و مشروع خود از موجودیت اسلام و حرمت و کرامت عراق ادامه دهند و در مقابل هر گونه تعدی به خاک، آسمان و مقر نیروهای مسلح بایستند چرا که تنها انتخاب شما، مقاومت و دفاع و ایستادن در برابر دشمنی است که به وضعیت ذلیل و شکست خورده درآمده است، بگونه ای که ترامپ طاغی نتوانست بصورت علنی به عراق سفر کند. طی یک ماه گذشته چهار انبار سلاح های الحشد الشعبی در معرض انفجار قرار گرفته است که بسیاری از ناظران حوادث معمول چون اتصال برق، گرمای شدید عراق، انبارداری نامناسب و .. را بی تاثیر دانسته و بر عمدی و مشکوک بودن این رویدادها بویژه تکرار آن تاکید می کنند.در حالی که برخی ناظران، آمریکا و اسراییل را مسوول این حملات می دانستند، رژیم صهیونیستی رسماً این حملات را بر عهده گرفت!معاون سازمان بسیج مردمی عراق (الحشد الشعبی) روز چهارشنبه در بیانیه ای آمریکا را مسوول حملات اخیر به پایگاه ها و انبارهای مهمات خود دانست و همچنین از وجود طرحی برای حذف فیزیکی شخصیت های مقاومت عراق خبر داد.
رسانه ضدانقلاب علیه جریان فتنه دست به اعتراف زد
یک رسانه ضدانقلاب در گزارشی، به عدم خلق حتی یک اثر هنری ماندگار در جریان به اصطلاح سبز با وجود گذشت 10 سال از فتنه پرداخت.رادیو زمانه در این گزارش، در حوزه موسیقی، به «سرود دزدی» فتنهگرانه اشاره کرده و نوشته که بیشتر آهنگهایی که درجریان فتنه استفاده شد، سرودهایی بودند که در جریان انقلاب و در سال 57 خلق شده بودند!این رسانه ضدایرانی در ادامه نوشته است: «نه تنها در عرصه موسیقی که در ژانرهای دیگر هنری چون داستان، شعر و نقاشی نیز تا کنون ـ ده سال پس از رخداد ـ اثر ماندگاری برخاسته از بستر جنبش سبز، که از نفوذ و برد و مخاطبان گسترده برخوردار باشد، خلق نشده است هرچند احتمال البته کم رنگ خلق آثار ماندگار بر این بستر در آینده منتفی نیست.»البته آرزوی رادیو زمانه برای خلق اثر هنری ماندگار در حمایت از فتنه به وقوع نخواهد پیوست.چرا که اولا جریان موسوم به سبز هیچگاه یک جنبش به معنای واقعی نبود و نمیتوان آن را درکنار جنبشهای سیاسی و اجتماعی دیگر قرار داد، ثانیا؛ هنرمندان توانا و متعهد ایرانی هرگز با جریان فتنه سال 88 همراه نمیشوند، ثالثا؛ این جریان از اساس باطل و سوار بر موج دروغ بود، به همین دلیل هم نمیتوان فرض کرد که اثر هنری ماندگاری در حمایت از کودتا علیه جمهوریت و اسلامیت در ایران خلق شود.حتی هالیوود و سینمای چند کشور اروپایی دیگر نیز با سرمایهگذاری روی چند هنرمند فراری، تاکنون نتوانستهاند فیلم مهم و خوبی درباره این رویداد تولید کنند. چند اثر ساخته شده درباره متن و حواشی فتنه 88 در غرب، آثاری فرومایه و ضعیف ارزیابی میشوند.
آل خلیفه به آثار آیت الله سیستانی ایست داد
مرکز گفت وگو و تسامح بحرین از رژیم آل خلیفه خواست تا مانع از برگزاری شعائر دینی زندانیان در بند این رژیم و آزادی دینی آنان نشود.به نوشته وبسایت خبری اللؤلؤة، بخش آزادی های دینی مرکز گفت وگو و تسامح بحرین اعلام کرد که رژیم آل خلیفه از ورود کتاب های ادعیه و زیارات و دیگر آثار عالمان شیعی از جمله کتاب های آیت الله سیستانی، مرجع تقلید شیعیان ممانعت می کند.بنا بر این گزارش، «آیت الله شیخ عیسی قاسم»، رهبر شیعیان بحرین نیز اخیرا با انتشار نامهای به زندانیان این کشور خواستار حفظ حقوق آنها شده بود.رهبر شیعیان بحرین در این نامه زندانیان بحرینی را با شرافتترین افراد توصیف کرده است که به خاطر سخن و موضع گیری به حق خود، زندانی شدهاند.
"نه" به اسرائیل زیر چاپ رفت
جدید ترین اثر وحید خضاب (مترجم کتابهای از افغانستان تا لندنستان، من در رقه بودم، تاریخ درخشان آل سعود و...) با موضوع رژیم صهیونیستی به زودی توسط انتشارات شهید کاظمی منتشر می شود.برای کسانی که در صحنۀ جنگ حضور دارند (اعم از جنگ نظامی، سیاسی، فرهنگی یا اقتصادی) یکی از مهمترین مسائل، شناخت دشمن است. «دشمنشناسی» از حیاتیترین کلیدهای موفقیت در نبرد به شمار میرود و این بر کسی پوشیده نیست. آنچه همیت این کتاب رو بیشتر می کند آن است که «دشمنشناسی» تبدیل به کلیدواژهای شده برای کسانی که بعضا در پی ارضای غریزۀ «خیالبافی» یا حتی غریزۀ «فحاشی» خود هستند! نگاهی به «بعضی» از کتابهای دشمنشناسی نشان میدهد که در این آثار، بسیاری از دوستان، یا دستکم افراد بیطرف، «دشمن» تلقی شدهاند و از آن گذشته، در شناخت آنها هم تنها چیزی که رخ نداده، «شناخت» است!رژیم صهیونیستی بدون تردید بزرگترین دشمن حالا حاضر ما در صحنۀ منطقهای (و به یک معنا، در صحنۀ جهانی) به شمار میرود، دشمنیای که تمامی ابعاد و عرصهها را در برگرفته است. این دشمنی نه تنها یک دشمنی دینی و سیاسی، بلکه حتی یک دشمنی ملی است و این باید قاعدتا برای کسانی که به بُعد ملیگرایانه توجه دارند نیز حائز اهیت باشد.راههای مختلفی برای شناخت این دشمن وجود دارد اما شاید یکی از بهترین راهها، بررسی چیزهایی باشد که خود صهیونیستها دربارۀ خود گفته و نوشتهاند یا کسانی با حضور در بین آنها یا مناطق تحت سیطرهشان، قلمی کردهاند. طبعا مورد دوم، بیشتر شکل سفرنامه یا خاطرات خواهد داشت. و بدیهی است، علاوه بر تامین هدف پیشگفته، خالی از جذابیت هم نخواهد بود. کتاب «اسرائیلی که من دیدم؛ نه صلح، نه حرف اضافه!» حاصل مشاهدات عاطف حزین (خبرنگار مصری) است که در سال 1996 به فلسطین اشغالی سفر کرده و هم در شهرهای صهیونیستنشین (از قبیل تلآویو) حضور یافته و هم در شهرهای فلسطینینشین (مانند غزه). او که به تعبیر خودش برای «شناخت آیندۀ روند صلح» راهی سرزمینهای اشغالی شده، در طول سفر، هم با شخصیتهای سیاسی فلسطینی و غیرفلسطینی و هم با مردم عادی دیدار و گفتگو داشته و مشروح این گفتگوها را در کتاب خود درج کرده است. به این ترتیب، با خواندن کتاب او، شناختی دقیقتر از آنچه در سرزمینهای اشغالی میگذشته به دست خواهیم آورد.کتاب "اسرائیلی که من دیدم؛ نه صلح، نه حرف اضافه!" جدید ترین اثر وحید خضاب(متجرم کتاب از افغانستان تا لندنستان) میباشد که به زودی توسط انتشارات شهید کاظمی روانه بازار می شود.
افشاگری عضو هیئت انتخاب فیلم ارشاد را تکان داد
ابوالحسن داوودی، از اعضای هیئت معرفی فیلم به اسکار، در یک برنامه تلویزیونی، اتفاقی تکاندهنده را فاش کرد که نشاندهنده نگاه آپارتایدی اسکار به سینمای ایران است. آنچه داوودی در برنامه جمعه شب «نقد سینما» فاش کرد، گویای آن است که اعضای این هیئت در آمریکا تأیید صلاحیت شدهاند!داوودی در این برنامه، با اشاره به انتخاب اعضای هیئت معرفی فیلم ایرانی به اسکار گفت: «امسال با تغییر رئیس آکادمی اسکار، در این مورد سختگیری بیشتری داشتند و قبلش رزومه همه افرادی که معرفی شده بودند را خواستند و خودشان جداگانه بررسی کردند و مجوز حضور را جدا جدا برای هر عضوی که خودشان تایید کردند صادر شد!»با این اوصاف، جریان انتخاب فیلم برای اسکار دیگر یک فرایند فرهنگی و ملی و مرتبط با منافع و مصالح سینمای ایران محسوب نمیشود، بلکه یک جریان کاملاً سیاسی و ایدئولوژیک و مطابق با منافع و سیاستهای اسکار است! احتمالا به همین دلیل هم هیئت انتخاب فیلم برای اسکار، گروهی یکدست و از یک گرایش خاص فکری- سیاسی هستند و سایر سلایق و دیدگاهها در این هیئت نادیده گرفته شدهاند، چون اعضای هیئت ابتدا باید در آمریکا تأیید صلاحیت میشدند! نکته شگفتانگیز این است که بسیاری از همطیفهای سیاسی اعضای هیئت انتخاب فیلم به اسکار، از منتقدان روند قانونی احراز صلاحیت داوطلبان ریاست جمهوری یا نمایندگی مجلس توسط شورای نگهبان هستند، اما خودشان برای انتخاب یک فیلم و امری ظاهرا سینمایی، تن به احراز صلاحیت از سوی نهادی شبه صهیونیستی در آمریکا دادهاند!گفته شده تاریخ دو بار تکرار میشود، بار اول به شکل تراژدی و بار دوم بهصورت کمدی! در دوران پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، مسئولان سیاسی و حتی نمایندگان مجلس شاهی، بایستی از سوی کشورهای بیگانه و استعمارگر تایید میشدند. کانونهای معلومالحال خارجی شاه ایران را تعیین کرده و سرویسهای جاسوسی و اطلاعاتی نخستوزیر و وزرا را معرفی میکردند و حالا سالها بعد به شکلی مضحکهآمیز برای یک اتفاق ظاهرا هنری و سینمایی، اعضای یک هیئت ایرانی که میخواهند فیلمی برای یک مراسم خارجی انتخاب کنند بایستی از سوی آن خارجیها تایید شوند، گویی قرار است در یک بالماسکه شرکت کنند یا هویت و نامشان همراه لباس فراگ و کراوات و پاپیون باید از سوی دربانان آن نمایش مورد تایید قرار بگیرد و حالا خود این اعضا هم مانند همه شبهروشنفکران طول تاریخ این سرزمین به این خفت تاریخی میبالند و از این مورد تفقد قرار گرفتن، سر فخر به آسمان میسایند!باید منتظر ماند و دید که سازمان سینمایی وزارت ارشاد و بهطور خاصتر، بنیاد سینمایی فارابی چه توضیحی برای دخالت یک نهاد آمریکایی در انتصاب اعضای هیئت انتخاب فیلم ایرانی به اسکار بهعنوان یکی از مصادیق نفوذ و وادادگی فرهنگی و پذیرش آپارتاید سینمایی اسکار دارند؟
تونس برای "مساجد" نمایشگاه نقاشی برپا کرد
هنرمند نقاش تونسی از برپایی نمایشگاه نقاشی «مساجد» در تونس خبر داد و گفت: حضور هنرمندان ایرانی در این نمایشگاه میتواند نقطه عطفی در گسترش همکاریهای هنری بین دو کشور باشد.خانم «سمیرا خلفی» هنرمند نقاش تونسی ضمن حضور در رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در تونس با «میثم فراهانی»، رایزن فرهنگی کشورمان دیدار و گفتوگو کرد.وی با اشاره به دو سفر قبلی خود به ایران جهت شرکت در جشنواره «خادمان رضوی» و «مشهد، پایتخت فرهنگی جهان اسلام»، از هنر نقاشی به عنوان زبان گویای انتقال فرهنگ و عقیده نام برد و تأکید کرد: تابلوهای نقاشی شده در موضوعات مختلف میتواند بیانگر عمق احساسات و عواطف و نیز اعتقادات درونی هنرمند نسبت به یک موضوع باشد.وی که رییس دومین نمایشگاه بینالمللی فلسطین است، به برگزاری نمایشگاههای نقاشی در کشورهای عراق، فلسطین، ترکیه، اردن و ... اشاره کرد.این هنرمندی تونسی ابراز امیدواری کرد با همکاری رایزنی فرهنگی ایران در تونس نیز نمایشگاهی از آثار جدیدش با موضوع امام رضا(ع) که در حال ترسیم است، برگزار کند.وی همچنین از برگزاری نمایشگاه نقاشی با موضوع مساجد که در آینده نزدیک در تونس برپا خواهد کرد، خبر داد و تأکید کرد: حضور هنرمندان ایرانی در این نمایشگاه میتواند نقطه عطفی در گسترش همکاریهای هنری و زمینه مناسبی برای عرضه آثار هنری هنرمندان ایرانی باشد.فراهانی، رایزن فرهنگی ایران در تونس در به تصویر کشیدن هنر مذهبی و تولید آثاری ماندگار با موضوع امام رضا(ع) تقدیر و تأکید کرد: رایزنی فرهنگی ایران در تونس همواره از فعالیت هنرمندان در زمینههای مختلف خصوصا نقاشی حمایت کرده است.وی با اشاره به سابقه طولانی هنر نقاشی در ایران از وجود هنرمندان بنام و برجستهای در این عرصه نام برد و تاکید کرد: تبادل تجربیات هنری بین هنرمندان دو کشور و عرضه آثارشان در نمایشگاههای مختلف میتواند زمینه مناسبی برای تقویت روابط فرهنگی و نیز انتقال فرهنگ غنی دو کشور باشد.
حکم قاتل امام جمعه کازرون به مرحله آخر رسید
پس از تأیید حکم اعدام قاتل حجت الاسلام والمسلمین «محمد خرسند» امام جمعه کازرون در دیوان عالی کشور و اخذ استیذان ، اجرای این حکم در دستور کار اجرای احکام کیفری شیراز قرار گرفت.رئیس کل دادگستری استان فارس گفت: به خاطر حساسیتهای ویژه این پرونده و تحت تأثیر قرارگرفتن احساسات عمومی، رسیدگی به این پرونده در مجموعه قضایی استان در وقت فوق العاده در دستور کار قرار گرفت و سیر قانونی پرونده در کوتاهترین زمان طی شد.حجت الاسلام و المسلمین «سیدکاظم موسوی» افزود: پرونده مرحله نهایی خود، یعنی اخذ استیذان و مجوز اجرای حکم توسط ریاست قوه قضائیه، را طی کرده است و حکم قصاص محکوم پرونده در آیندهای نزدیک اجرا میشود.وی ادامه داد: در حکم صادره از سوی شعبه اول دادگاه کیفری یک استان فارس که به تأیید شعبه ۱۹ دیوان عالی کشور رسیده است بر اجرای حکم در محل وقوع جرم یعنی شهرستان کازرون تأکید شده است.نماینده عالی قوه قضائیه در استان فارس با اشاره به برخی شایعات مبنی بر مشارکت برخی افراد و جریانات در وقوع این جرم گفت: در هیچ یک از مراحل رسیدگی به پرونده شهادت امام جمعه فقید کازرون ارتباط فرد یا افراد دیگری تحت هر عنوان محرز نشده است.حجت الاسلام و المسلمین سیدکاظم موسوی افزود: هر زمان اسناد، مدارک و یا شواهدی دال بر مشارکت و دخالت افراد دیگر به دست بیاید، این موضوع قابلیت پیگرد قضایی خواهد داشت.پیش از این خبر قطعیت و تأیید حکم قصاص عامل شهادت امام جمعه شهرستان کازرون در دیوان عالی کشور اعلام شده بود.
فتا برای ثبت نام اینترنتی اربعین هشدار داد
سرهنگدوم «محمدعلی فرهودی» سرپرست پلیس فتا قزوین گفت: با توجه به توافق میان ایران و عراق مبنی بر حذف روادید و همچنین اعلام ستاد مرکزی اربعین مبنی بر الزام ثبت نام در سامانه سماح و دریافت وجه به عنوان خدمات درمانی و بیمهای به صورت اینترنتی ضروری است.وی افزود: مجرمان سایبری با توجه به فرا رسیدن موعد ثبت نام اربعین، با تبلیغات کاذب در شبکههای اجتماعی و یا به صورت ارسال پیامک، کاربران را تحت تأثیر قرار داده و با عناوین مختلف آنها را به صفحات اینترنتی طراحی شده "فیشینگ" هدایت میکنند که منجر به برداشت غیرمجاز از حساب اشخاص میشود.سرهنگ فرهودی به شهروندان توصیه کرد که برای ثبت نام و شرکت در مراسم اربعین فقط به سامانه اعلام شده از سوی ستاد مرکزی اربعین به نشانی www.samah.haj.ir مراجعه و از اعتماد به سایر تبلیغات در سایتها و شبکههای اجتماعی بینام و نشان خودداری کنند.همچنین از شهروندان خواسته شده موارد مشکوک را از طریق وبسایت پلیس فتا به نشانی www.cyberpolice.ir گزارش کنند.
دبیرکل جدید مجمع جهانی اهلبیت(ع) با حکم رهبر معظم انقلاب منصوب شد
رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی حجتالاسلام والمسلمین دکتر «رضا رمضانی» را بهعنوان دبیرکل جدید مجمع جهانی اهلبیت(ع) منصوب کردند.حضرت آیت الله العظمی «خامنه ای» در این حکم، "رویکرد تحولگرا و متناسب با شرایط حساس بینالمللی و جایگاه مهمّ پیروان اهلبیت علیهمالسلام" و "استفاده از نیروهای فکری، جوان، کارآمد و مجرّب" را به دبیرکل مجمع توصیه کرده اند.ایشان همچنین از "تلاشهای دیرپا و مخلصانه" حجتالاسلام والمسلمین «محمدحسن اختری» دبیرکل سابق مجمع قدردانی کردند.شایان ذکر است آقای دکتر رمضانی به مدت 12 سال در اروپا فعالیت های دینی و تبلیغی داشته است (ریاست مرکز اسلامی امام علی(ع) وین در اتریش از سال ۱۳۸۵ تا ۱۳۸۸ و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ در آلمان از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۷). او ریاست "اتحادیه اروپایی علماء و تئولوگهای شیعه" را نیز برعهده دارد.وی که بیش از 60 اثر علمی به زبان های فارسی، عربی، انگلیسی، آلمانی، مالایی و ترکی دارد، در دوره های چهارم و پنجم مجلس خبرگان رهبری به عنوان نماینده مردم استان گیلان انتخاب شده است.مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام یک سازمان غیر دولتی جهانی است که به دست جمعی از نخبگان پیرو اهل بیت علیهم السلام و تحت اشراف مقام معظم ولایت فقیه، ولی امر مسلمانان و مرجعیت عالیه جهان تشیع تأسیس شده است. رسالت این مجمع، معرفی اسلام ناب محمدی، نشر معارف قرآن و اهل بیت علیهم السلام، شناسایی، سازماندهی، آموزش و پشتیبانی از علاقمندان به خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام همراه با تلاش برای استحکام بخشیدن به وحدت اسلامی است.دبیرکل، عالی ترین مقام اجرایی مجمع جهانی اهل بیت (علیهم السلام) است که برای اداره مجمع و اجرای سیاستها و برنامه های مصوب، از سوی "شورای عالی مجمع" انتخاب و با حکم ولی امر مسلمین، منصوب می گردد.
اربعین یک روزه پر شد
حجتالاسلام صحبتالله رحمانی با بیان اینکه ثبتنام متقاضیان سفر اربعین حسینی از روز جمعه، یکم شهریورماه آغاز شده است، افزود: درگاه اینترنتی سامانه سماح به آدرس https://samah.haj.ir/ از روز جمعه یکم شهریورماه باز شده است و متقاضیان از طریق دفاتر خدمات زیارتی سازمان حج و زیارت در سراسر کشور یا با اینترنت خانگی میتوانند به این سامانه وصل شوند و عملیات نامنویسی را انجام دهند.مدیرکل عتبات سازمان حج و زیارت هزینه نامنویسی در سامانه اینترنتی سماح را رایگان اعلام کرد، اما گفت: زائران باید در زمان ثبتنام، هزینههای بیمه و خدمات درمانی (هلال احمر) را پرداخت کنند که این هزینهها به همراه حقالزحمه دفتر خدمات زیارتی حدود ۲۵ هزار تومان خواهد بود که البته در صورت مراجعه نکردن به دفاتر خدمات زیارتی و اقدام شخصی برای ثبتنام، سههزار تومان از این مبلغ کم میشود و متقاضیان باید ۲۲ هزار تومان پرداخت کنند.او ادامه داد: با توجه به توافق حاصلشده بین جمهوری اسلامی ایران و عراق زائران میتوانند از ۱۹ شهریورماه (دهم محرم الحرام) تا هفتم آبان (۳۰ صفر ۱۴۴۱) بدون نیاز به روادید، تنها به شرط ثبتنام در سامانه سماح، همراه با گذرنامه معتبر برای زیارت اربعین حسینی وارد عراق شوند.رحمانی روند ثبتنام اربعین را بدون مشکل ارزیابی کرد و یادآور شد: متقاضیان باید بعد از نامنویسی در سامانه سماح، رسید اینترنتی و کارت زائری را دریافت کرده و آن را در طول سفر همراه داشته باشند، در غیر این صورت از خروج متقاضیان از مرز جلوگیری خواهد شد.او با بیان اینکه اعزام زائران اربعین بدون روادید است اما همراه داشتن گذرنامه الزامی است، گفت: مهر ورود و خروج باید در گذرنامه ثبت شود.رحمانی با یادآوری اینکه نامنویسی در سامانه سماح تا روزهای منتهی به ایام اربعین ادامه دارد، تاکید کرد: با توجه به اتصال سامانه سماح به سامانه نیروی انتظامی صرفاً به زائرانی که در این سامانه ثبت نام کرده باشند اجازه خروج داده خواهد شد.
آلبانی مراکز شیعه را تعطیل کرد
معاون آموزشی موسسه قرآن کریم آلبانی بیان کرد: در آلبانی حوزه علمیه شیعه وجود ندارد و مراکز شیعه مانند موسسه قرآن، بنیاد رومی و کالج سعدی تعطیل شده است.وولنت مریا گزارشی تاریخی از چگونگی ورود اسلام به کشور آلبانی ارائه کرده و می گوید: اسلام در این کشور در سال ۱۴۷۸ و از طریق ترکانی که آن را فتح کردند وارد این سرزمین شد و بعدها به شکل وسیعی گسترش یافت.او اظهار می کند: کشور آلبانی نزدیک به پنج قرن زیر نظر دولت عثمانی اداره می شد. در مدت این پنج قرن نسبت مسلمانان به ۹۵ درصد رسید. در آن زمان مساجد زیادی دایر شد و مراکز و موسساتی با هدف انتشار اسلام ایجاد شد.معاون آموزشی موسسه قرآن کریم آلبانی علاقه به اهل بیت(ع) را عقیده مشترک شیعیان و اهل سنت دانسته و می گوید: اهل تسننی که در آلبانی زندگی می کنند شباهت زیادی به شیعیان دارند، عشق به اهل بیت (ع) یک عقیده ی مشترک میان شیعیان و اهل سنت است. حتی مسیحیان این کشور نیز از این عشق بی بهره نیستند. در عاشورا مسلمانان از شیعه و سنی باهم به برگزاری مراسم عاشورا می پردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه می گیرند و لباس سیاه بر تن می کنند. عشق به اهل بیت (ع) تنها عامل حفظ اسلام در دوره ی نظام کمونیستی انور خواجه در آلبانی بود.انور خواجه در زمان حکومت خود، اقدام به ویرانی ۱۷۰۰ مسجد، ۲۰۰ حسینیه و مدرسه ی دینی کرد. در تمام کشور جز یک مسجد که مسجد مرکزی شهر بود، مسجد دیگری باقی نماند که البته آن را نیز به موزه تبدیل کرد. علاوه بر این، او تمام کتاب های دینی را نابود کرده و در سال ۱۹۶۷ قانونی را صادر کرد که به موجب آن، داشتن اعتقادات دینی ممنوع اعلام شد و هر کس که یکی از شعائر دینی را برپا دارد، مثلا نماز بخواند یا روزه بگیرد و یا قرآن تلاوت کند و یا عکسی از امامان چاپ کند به حبس تا ۲۰ سال محکوم می شود. با این وجود بعدها شاهد بسیاری از بزرگان دینی و مردم عادی بودیم که به حبس تا ۲۰ محکوم شدند. جرم آنها این بود که کتاب اسلامی نگهداری می کردند یا در نهان نماز می خواندند. هزاران تن از مسلمانان به این قدامات اعتراض کرده و کشته شدند.در آن دوره، عشق به ائمه و اسلام در وجود مسلمانان به حسرت تبدیل شد. همین حسرت هم باعث شد که بعد از مرگ انور خواجه همگی سر به شورش نهادند و نظام کمونیسم را از جا کندند و آزادی دینی و نظام جمهوری را اعلام نمودند. بعد از این اتفاقات بود که بسیاری از کشورهای مسلمان به کمک مسلمانان آلبانی شتافتند و مساجد زیادی را بنا کردند. به طوری که در آن مدت حدود ۳۰۰ مسجد بازسازی شد و ده ها مدرسه ی دینی ایجاد شد و به بسیاری از دانشجویان بورسیه داده شد تا در کشورهای اسلامی تحصیل کنند.وولنت مریا درباره وضعیت شیعیان آلبانی گفت: شیعیان در آلبانی دچار محدودیت نیستند، تا بحال مشکل مذهبی نداشتیم و امور تبلیغی به صورت آزادانه پیش می رود.حکومت محدودیتی برای تبلیغ مذهب شیعه قائل نیست و شیعیان برای تهیه کتب دینی و ادعیه به راحتی می توانند با مراجعه به سایت جمعیت نسیم دسترسی پیدا کنند.پاسخ مسائل دینی شیعیان آلبانی از طریق اینترنت، واتساب، وایبر، فیسبوک و یا حضوری در موسسه قرآن صورت می گیرد.او می افزاید:در این کشور بیش از ۱۵۰۰ مسجد وجود دارد که مهترین آن در پایتخت آلبانی (تیرانا) و در شهرهای اشکودرا، الباسان، کاویا و دورس می باشد. بیشترین جمعیت شیعیان این کشور در «تیرانا» پایتخت آلبانی است.
به گفته معاون آموزشی موسسه قرآن کریم آلبانی، علمای مشهور کشور آلبانی، حافظ ابراهیم دالو، حافظ علی کورچا، حافظ عصمت دیبرا، حافظ صبری کوچی، حاجی سلیم اصطفی، بابا احمد میفتاری، شیخ کاظم حوجا و …هستند.وی عنوان کرد: شیعیان در زمینه غذای حلال مشکلی ندارند و به راحتی به گوشت حلال دسترسی دارند. زنان مسلمان حق استفاده از حجاب را دارند و بین زنهای سنی و شیعی از این جهت فرقی وجود ندارد. تنها مساله این است که شیعیان در آلبانی مدرسه مخصوص ندارند و تا کلاس ششم مجبور هستند که بدون حجاب در مدارس دولتی درس بخوانند و بعد از آن مقطع تحصیلی بخاطر رعایت کردن حجاب به مدارس دینی اهل سنت برای فراگیری درس می روند. چون آلبانی به عنوان همکاری دینی مشهور است لذا در مدارس ایجاد تفرقه و فتنه ممنوع است. حجاب برای شیعیان تا دیپلم ممنوع است ولی در دانشگاه ها ممنوع نیست.مریا خاطرنشان می کند: آلبانی حوزه علمیه ندارد ولی در آن مراکز اسلامی اهل سنت وجود دارد، مذهب تشیع فقط مرکز جمعیت نسیم دارد و مراکز شیعه مانند موسسه قرآن، بنیاد رومی و کالج سعدی تعطیل شده است.او می گوید: عموما مردم آلبانی با شیعیان مشکلی ندارند و خیلی از علمای آلبانی اهل سنت کتابهای شیعه را به زبان آلبانی ترجمه کرده اند ولی در هر جا افرادی هستند که با مذهب شیعه و شیعیان مشکل دارند.به گفته معاون آموزشی موسسه قرآن کریم آلبانی، بجزء افراد ایرانی که مسولیتی در کشور آلبانی دارند بقیه شیعه ها بومی هستند ولی متاسفانه بیش از سه هزار نفر از منافقین خلق در کشور آلبانی زندگی می کنند.کشور آلبانی با کشورهای ایتالیا، یونان، کوزوو و مونته نگرو هم مرز است و حدود ۴ میلیون نفر جمعیت دارد که از این تعداد ۷۵درصد از آنها مسلمان و ۲۵ درصد آنها محب اهل بیت علیهم السلام هستند و شیعیان موجود در این کشور بیش از ۱۰۰ نفر می باشند .زبان رسمی این کشور، آلبانیایی و شغل بیشتر مردم آن کشاورزی است.
حوزه از درسهای نهجالبلاغه رهبر انقلاب رونمایی کرد
مجموعه «شرح نهجالبلاغه؛ درسهای نهجالبلاغه رهبر انقلاب» که در سه جلد با عنوانهای نبوتها در نهج البلاغه، منشور حکوکت علوی و راه روشن مدیران به همت انتشارات انقلاب اسلامی دفتر قم منتشر شده است.این مجموعه برگرفته از درسهای نهجالبلاغه رهبر انقلاب اسلامی در سالهای ۵۲ و ۵۳ در مشهد مقدس و کلاسهای شرح نهجالبلاغه برای شاخه دانشجویی حزب جمهوری اسلامی در سال ۵۹ و دیدارهای با هیئت دولت در ماه رمضان از سال ۷۲ تا ۹۵ است.مراسم رونمایی مجموعه «شرح نهجالبلاغه» دوشنبه ۴ شهریورماه امسال از ساعت ۱۷:۳۰ تا ۱۹ در شهر قم، در سالن اجتماعات حوزه علمیه دارالشفاء با حضور فعالان عرصه نهجالبلاغه و علما و فضلا و طلاب برگزار خواهد شد.سخنران مراسم رونمایی از این آثار، آیتالله علیرضا اعرافی، مدیر حوزههای علمیه و عضو فقهای شورای نگهبان است.
بازآفرینی نسخه کامل قرآن منسوب به امام رضا(ع) به نقطه پایان رسید
حمید رابعی، مسئول بازآفرینی قرآنهای منسوب به ائمه اطهار(ع) مرکز نسخ خطی کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی، با اعلام این خبر افزود: در طراحی قلم و نگارش این مصحف شریف از رسمالخط قرآنهای شماره ۱۵۸۶ و ۴۳۵۴ استفاده شده است؛ این رسمالخط در کل قرآن به روایت حفص از قرائت عاصم، که قرآن رسمی جمهوری اسلامی ایران محسوب میشود، اعمال شده است.رابعی تصریح کرد: طبق تحقیقات قرآن شماره ۱۵۸۶ و بخشی از قرآن ۴۳۵۴ متعلق به یک نسخه هستند که در دو نسخه جداگانه نگهداری میشوند. بخشهای دیگری از این قرآن نیز در سایر کتابخانهها، مجموعههای فرهنگی و موزههای دنیا ردیابی شده است که تصاویر آن موجود و این مجموعه پیگیر الحاق این اوراق به مجموعه موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی است.وی در معرفی نسخه بازآفرینیشده از قرآن منسوب به امام هشتم علی بن موسی الرضا(ع) گفت: پس از نگارش این قرآن افرادی با سلیقه شخصی خود اقدام به اعرابگذاری، نقطهگذاری و درج علائم و تزئیناتی کردهاند که گاه باعث تحریف و تغییر معانی آیات شده است.وی در ادامه ۵ اختلاف در نقطهگذاری قرآن شماره ۵۳۵۴ و ۹ اختلاف در نقطهگذاری قرآن شماره ۱۵۸۶ با قرآن رسمی و رایج کشور را از نکات قابل تأمل پس از بررسی این نسخه دانست و افزود: با توجه به نامفهوم بودن بسیاری از این موارد میتوان گفت این اختلافات ناشی از اشتباه و قصور شخص نقطهگذار بوده است.او ادامه داد: پس از بازآفرینی قرآنهای موجود در آستان قدس رضوی، بازآفرینی تمام قرآنهای منتسب به ائمه اطهار(ع) که در کتابخانهها و موزههای داخل و خارج از کشور در دسترس هستند به مرور انجام خواهد شد و در اختیار عموم قرار خواهد گرفت.وی با اشاره به وجود بخشی از قرآنهای منتسب به امام علی(ع)، امام حسن(ع)، امام حسین(ع)، امام سجاد(ع)، امام صادق(ع)، امام موسی کاظم(ع)، امام رضا(ع)، امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) در کتابخانهها و موزههای داخل و خارج از کشور تصریح کرد: هیچ کدام از این قرآنها به صورت کامل نبوده و بخشهایی از قرآن هستند که متأسفانه همین اوراق نیز در قرون گذشته به دلیل شرایط نگهداری نامناسب دچار تخریب شدهاند و ان شاالله تمام آنها همانند قرآن منتسب به حضرت علی(ع) بازآفرینی خواهند شد.یادآوری میشود، همزمان با عید سعید غدیر خم نسخه بازآفرینی شده قرآن منسوب به حضرت علی(ع) در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی رونمایی شد که اکنون از طریق سایت این کتابخانه قابل دریافت است.
پیش نویس انجمن های صنفی فرهنگ به امضا رسید
پیش نویس دستورالعمل نحوه تشکیل و فعالیت انجمنهای صنفی فرهنگ، هنر و رسانه و کانونهای مرتبط امضا شد.این پیش نویس باید پس از تصویب در هیئت دولت، برای اجرا شدن به تشکلها و انجمنهای فرهنگی و هنری ابلاغ شود.پیش نویس حاصل همفکری و مشورت نمایندگان ۱۴ تشکل و انجمن فرهنگی هنری است که در یکسال گذشته با برگزاری دهها جلسه عمومی و تخصصی تدوین شده است.برای تشکیل انجمنهای صنفی بر اساس برخی تفاسیر از قانون کار، نیازمند وجود کارفرماست و رابطه کارفرما و کارگر نیز ازطریق قرارداد نیز احراز میشود؛ بنابراین برخی از صنوف فرهنگ و هنر نمیتوانند انجمن صنفی تشکیل دهند که با تدوین این پیش نویس تلاش شده همه پدید آورندگان آثار فرهنگی و هنری بتوانند انجمن و یا کانونی تشکیل دهند.
فرهنگ به خط جنگ روایتها رسید
نیلی در سخنانی با اشاره به سه سال فعالیت موسسان این رویداد برای به ثمر نشاندن آن عنوان کرد: دغدغه ما برای ایجاد این جایزه مبارزه با جریانی بود که به دنبال تطهیر دوران پهلوی در ایران بود و هست و امسال با برگزاری این رویداد به نقطه آغازین و رسمی خود رسیده است. وی ادامه داد: جنگ امروز ما در نظام اسلامی جنگ روایتهاست آنچه در حال رخ دادن است دعوایی است که پس از جنگها و حماهها رخ میدهد و برای پیروزی در این نبرد، رسانه ها و تولیدات فرهنگی از اهمیت بالایی برخوردار هستند. شاید در دورههای تاریخی گذشته بر ما به ظاهر شکستهایی خورده باشی اما با جنگ روایتها، حماسههایی از دل این شکستهای ظاهری متولد شده است که منجر به پیروزی و شکلگیری اتفاقات عظیم تمدنی شده است. نماد این اتفاق به طور بارز ماجرای کربلا و عاشوراست. روایت درست از یک حماسه به یک ملت هویت میدهد و مسیر آرمانی آن را تثبیت میکند. ما امیدواریم این جایزه بستری باشد تا بتوانیم با نگاه فرهنگی و زبان هنر روایتگر و امتداد دهنده راه مجاهدان در راه خدا باشیم.نیلی در ادامه افزود: در سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی حرکتهایی در این مسیر داشتهایم و تولیداتی در راستای آشکار کردن دوران سراسر پلید پهلویها در ایران صورت پذیرفته است اما از این موضوع در سالهای اخیر غفلت شده است و تلاشهای زیادی نیز از ناحیه ظلمت پرستان شکل گرفته تا تاریخ تحریف شود و روایتی وارونه از تاریخ شکل بگیرد و در میان مردم جا بیفتد. اگر ما امروز در جنگ روایتها مغلوب شویم بدون شک مدیون شهدایی خواهیم بود که در این راه حرکت کردهاند. امروز دیگر روز نویسندگان و ناشران است تا نشان دهند در این راه تا چه اندازه ثابت قدم هستند و جایزه ادبی شهید اندرزگو نیز در این میان تنها آغازی است بر دورهای تازه در جنگ روایتها.نیلی در ادامه پاسخ خود با اشاره به نارضایتی مکرر بیان شده رهبر انقلاب اسلامی از وضعیت تولید ادبی در ایران گفت: ما نسل تازه و انقلابی را در مقابل هجههای رسانهای و غیر رسانهای جریان طاغوت بیپناه رها کردهایم و با سکوتمان باعث شدیم روایت غالب، روایت دشمن از انقلاب اسلامی شود. این جایزه تلاشی است برای تاثیرگذاری و شکستن این قضا و به همین خاطر نیز رویکرد این رویداد را ترویجی قرار دادهایم و میگوییم این رخداد امتداد مبارزه مجاهدان انقلاب است. اساسنامه جایزه اندرزگو در این زمینه تصریح دارد که این جایزه یک اتفاق ترویجی است و دنبال جایزه دادن صرف نیست. پس از سه سال فعالیت برای رسیدن به این نقطه حالا دیگر برای ما مسلم است که جریان تولید در این زمینه تقویت شده است و در حال شکل گیری است و دیگر نیاز به یک زبان ترویجی دارد.
ایران در محصولات چاپی خودکفا شد
رئیس نوزدهمین جشنواره ملی چاپ با اشاره به بازتعریف سیاستهای کلان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در حوزه چاپ گفت: واگذاری امور مربوط به ترخیص و واردات ماشینآلات از پاییز سال ۱۳۹۶ به وزارت صنعت، معدن و تجارت اولین نمود عملی این سیاست بود. در دومین گام نیز تدوین لایحه انتقال صدور مجوز تاسیس چاپخانهها و فعالیتهای بهرهبرداری از چاپ به وزارت صنعت، معدن و تجارت بود که در مساعی مشترکی با این وزارتخانه پس از تصویب در هیات دولت، در زمستان سال ۱۳۹۷ به مجلس شورای اسلامی تقدیم شده است و در انتظاریم نمایندگان مجلس نتیجه بررسی خود را اعلام کنند.وی تاکید کرد: در این زمینه معتقدیم که این سیاست در ارتباط با جشنواره چاپ نیز باید وجهه مناسب خود را پیدا کند و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی که صبغهای ذاتا فرهنگی دارد جشنوارههایی که برگزار میکند نیز باید با این صبغه همخوانی داشته باشد. حوزه چاپ علاوه بر ابعاد صنعتی و بازرگانی واجد بعد فرهنگی نیز هست که همین بعد نگه دارنده ارتباط آن با وزارت فرهنگ و ارشاد اسلاد اسلامی است. به جرات میتوان ادعا کرد که تاثیری که چاپ و بستهبندی و سایر حوزههای وابسته در انتقال پیامهای فرهنگی به مردم یک جامعه دارد، حتی محصولاتی که عمدتا با عنوان کالاهای فرهنگی مانند کتاب و نشریات شناخته شدهاند، ندارند.ابراهیمی با اشاره به آماری که در این زمینه وجود دارد، گفت: در فاصله سالهای ۱۳۹۲ و ۱۳۹۳ شاهد واردات حدود ۲۰۰ میلیون کیلوگرم محصولات چاپی به صورت سالانه بودیم که این آمار در سال ۱۳۹۷ به ۴۰ میلیون کیلوگرم کاهش پیدا کرده است. این کاهش واردات در راستای سیاستهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با هدف رونق کسب و کار تولیدات داخلی و چاپخانههای کشور بوده که محقق شده است.
جلسه محرمانه مانع از تنش بیسابقه در خانه سینما شد
مجمع عمومی خانه سینما در حالی برگزار شد که قرار بود انتخابات این نهاد صنفی برگزار شود و اصرار هیات مدیره بر برگزاری انتخابات، آن هم در شرایطی که شماری از صنوف از نظر هیات مدیره ثبت نشده بود و حق شرکت در این انتخابات را نداشتند، جنجال آفرین شده بود و در نهایت همانگونه که انتظار میرفت متاثر از نشست محرمانهای که در روزهای پیشین برگزار شد، انتخابات خانه سینما تا زمان ثبت صنوف و حضور همان صنوف به تعویق افتاد. پس از حواشی که در دولت احمدی نژاد به وجود آمد و خانه سینما با اشکالتراشی قانونی تعطیل شد، صنوف خانه سینما به سمت ثبت جدیتر رفتند و در همین راستا قرار شد صنوف یک به یک نیز ثبت قانونی شدند. ساختار خانه سینما یک ساختار متشکل نیست و هر صنف مستقل تصمیمگیری میکند و هرچند هیأت مدیره وجود دارد، نظام تصمیمگیری واحد در قبال همه صنوف وجود ندارد. از این منظر هیأت مدیره خانه سینما امکان اعمال قدرت به صنوف برای وحدت رویه درباره کیفیت ثبت را ندارد و همین مسئله کار را پیچیده کرده است.صنوف سینمایی نیز دو رویکرد متفاوت را در پیش گرفتهاند؛ گروهی صرفاً خود را در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و گروهی دیگر خود را در وزارت کار نیز به عنوان یک انجمن صنفی کارگری به ثبت رساندند. ظاهراً اختلاف صنوف بر سر ثبت به عنوان انجمن صنفی کارگری بود که این موضوع در صورت ثبت صنوف در ذیل اتاق اصناف به عنوان «صنف» و نه «انجمن کارگری» قابل رفع بود؛ اما به هر ترتیب اساساً ثبت صنوف سینمایی در چارچوب قانونی با عنوان حقوقی «صنف» تا اینجا در دستور کار هیچ صنفی قرار نگرفتدر این شرایط، یکباره شاهد شتاب مدیریت خانه سینما برای برگزاری مجمع این نهاد و تعیین ترکیب تازه مدیران این مجموعه هستیم. این تغییرات بدون در نظر گرفتن روندهای اداری طی شده برای هر صنف است. از نظر مدیریت خانه سینما تنها صنوفی رسمیت دارند که در وزارت کار به ثبت رسیدهاند و صنوفی که در وزارت فرهنگ و ارشاد به ثبت رسیدهاند، هنوز صنوف قانونی و صاحب صلاحیت برای شرکت در مجمع عمومی خانه سینما نیستند! این در حالی است که فقط 21 صنف از 32 صنف خانه سینما در وزارت کار ثبت شدهاند و دستکم ده صنف با این روش از حق قانونیشان برای حضور در انتخابات منع میشوند.با وجود آنکه شماری از صنوف سینمایی در نامههایی خواستار عدم برگزاری مجمع بدون حضور همه صنوف شدند و برخی نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیز نسبت به این روند ابراز نگرانی کردند، همایون اسعدیان رئیس هیات مدیره خانه سینما اصرار کرد مجمع با همین 21 صنف برگزار میشود و انتخابات برای تعیین هیات مدیره تازه رخ خواهد داد. همین مسئله باعث افزایش تنش شد و انتظار میرفت شاهد شدیدترین تقابل میان صنوف و مدیریت خانه سینما باشیم.با این حال چند روز پیش از برگزاری مجمع عمومی، جلسهای محرمانه و غیرعلنی میان نمایندگان صنوف سینمایی و مدیریت خانه سینما با ابتکار عمل علیرضا رضاداد مشاور رئیس سازمان سینمایی برگزار شد و کوشش شد با راهکاری متفاوت، اختلافات به حداقل ممکن کاهش یابد. بر اساس توافقی که در آن نشست صورت پذیرفت، قرار شد انتخابات هیات مدیره تا زمان ثبت همه صنوف و امکان حضورشان در مجمع برگزار نشود و بدین ترتیب دوره مدیریت هیات مدیره تا پایان اردیبهشت سال 99 تمدید شود و تا آن زمان صنوف باقی مانده نیز ثبت شوند.
کتابخوانی شهر زیرزمینی به گام دوم رسید
معاون فرهنگی و اجتماعی شرکت بهره برداری متروی تهران با اشاره به اجرای مرحله دوم پویش فرهنگی بخوان گفت: درمرحله دوم پویش «بخوان» بیش از ۱۰۰ عنوان کتاب در قطارهای مترو معرفی میشود.احسان بیسادی با اعلام این خبر گفت: مسافران شهر زیرزمینی می توانند در تمامی قطارهای مترو گزیده آثار منتخب فاخر ایران و جهان را در بیش از دوهزار کتیبه گرافیکی مطالعه نمایند.بیسادی هدف از اجرای این پویش فرهنگی را ترویج فرهنگ مطالعه و افزایش سرانه آن در ایستگاه ها و قطارهای مترو عنوان کرد و افزود: در این پویش از نویسندگان، پژوهشگران حوزه ادبیات، اساتید دانشگاه و بزرگان فرهنگ و هنر و شهروندان خواستیم که کتاب های مناسب را برای مخاطبان معرفی کنند. در این پویش هر کدام از این گروه ها با معرفی بخشی از یک کتاب آن را به مخاطبان توصیه میکنند.وی بالا بردن سرانه مطالعه در مکان های عمومی به خصوص مترو را از دغدغه های معاونت فرهنگی و اجتماعی شرکت بهره برداری عنوان و تصریح کرد: فضای مجازی و شبکه های اجتماعی باعث شده تا بین مردم وکتاب فاصله ایجاد شود. به همین دلیل خواندن مطالب طولانی از حوصله افراد خارج شده است به همین منظور با خلاصه بخش جذاب کتاب، خوانندگان را به مطالعه بخش کوتاهی از آن کتاب ترغیب می کنیم و آنها را با یار مهربان آشتی میدهیم.معاون فرهنگی و اجتماعی شرکت بهره برداری در ادامه با اشاره به نوع انتخاب محتواها گفت: این محتواها بر اساس امتیاز جذابیت محتوا به صورت خاص برای مخاطب انتخاب شده است، به طوری که علاقمندان بعد از خواندن این برشها به مطالعه همه کتاب راغب شوند و آن را تهیه کنند. در مرحله نخست این پویش از نظرات اساتیدی چون، غلامحسین دینانی و مجید انتظامی بهره بردهایم و در حوزه نویسندگان هم از نویسندگان نام آشنا و صاحب آثار فاخر مثل رضا امیرخانی و سارا عرفانی استفاده کرده ایم.وی ابراز امیدواری کرد: این طرح با انتخاب کتاب های جدید در آینده در معرض نگاه مسافران مترو قرار می گیرد و دراین راه مسافران مترو نیز می توانند با ارسال گزیده کتاب های مورد علاقه خود، ما را در پیشبرد این پویش فرهنگی یاری کنند.لازم به ذکر است مرحله اول پویش فرهنگی«بخوان» با انتخاب و معرفی بیش از ۴۰ عنوان کتاب همزمان با نمایشگاه بین المللی کتاب تهران آغاز شدکه مورد توجه و استقبال مسافران مترو قرار گرفت.
اسکلت بانوی هفت هزار ساله ری زیر تیغ میراث فرهنگی رفت
مسئول آزمایشگاه ژنتیک پژوهشکده حفاظت و مرمت آثار فرهنگی –تاریخی گفت: اسکلت بانوی هفت هزار ساله ری در آزمایشگاه ژنتیک میراث فرهنگی مرود بررسی قرار می گیرد.پرستو عرفان با بیان اینکه در دنیای امروزی بیوآرکولوژی یا همان علم باستان شناسی، زمینه های مختلفی را در بر می گیرد، گفت: این علم شامل جانور باستان شناسی، انسان باستان شناسی، گیاه باستان شناسی و ژنتیک باستان است که ما به تناسب امکانات موجود از هر کدام در ایران استفاده های مختلف می کنیم.وی افزود: تا چندی قبل، امکانات پژوهشگاهی به گونه ای نبود که بتوان تمامی این موضوعات را در این مورد بررسی قرار داد، اما امروزه با توجه به فراهم شدن امکانات و تجهیزات لازم در کشور، بررسی های بسیاری در بخش های علم باستان شناسی صورت می گیرد.عرفان منش با اشاره به لزوم ایجاد جایگاه مناسب در زمینه ژنتیک باستان شناسی برای پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری به منظور استفاده از امکانات داخل کشور افزود: به این منظور رایزنی هایی را با مراکز مختلف شروع کردیم.مسئول آزمایشگاه ژنتیک پژوهشکده حفاظت و مرمت آثار فرهنگی –تاریخی ادامه داد: در این راستا با مرکز ذخیره ژنتیک زیستی انسانی بیمارستان بقیه الله تفاهم نامه ای منعقد شد و طبق آن بخشی از تجهیزات این مرکز در اختیار پژوهشگاه قرار گرفت.به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، خاطرنشان کرد: با توجه به نمونه های مختلف در دست اجرا همچون اسکلت بانوی هفت هزار ساله ری فعالیت های پژوهشکده در این حوزه آغاز شد.وی عنوان کرد: با شروع فعالیت در این مرکز، جمع آوری نمونه ها از جمله گوهر تپه، تپه دامغان و نمونه های مرد نمکی نیز انجام شد.این کارشناس، با بیان اینکه برداشت از نمونه ها برای فعالیت های این حوزه بسیار مهم است، اظهار داشت: برای هر پروژه ای یک شناسنامه زیستی ایجاد و پیگیری مباحث مربوط به (آنتروپولوژی) یا همان انسانشناسی شروع شده که مطالعه علمی نوع بشر از نظر تمامی ویژگیهای ساختاری، ظاهری و تفاوتهای فردی انسانها که در حقیقت حوزه گستردهای از فرهنگ تا تاریخ تکامل انسان را در برمیگیرد شامل می شود.
مومیایی هلندی و ونگوگ از موزه ملی خداحافظی کرد
مدیرکل موزه ملی ایران خبر داد: با گذشت حدود ۱۱ ماه از آغاز فعالیت نمایشگاه "باستانشناسی و هنر سرزمین هلند به روایت موزهی درنتس"، در موزه ملی ایران، این نمایشگاه به روزهای پایانی خود نزدیک میشود.جبرییل نوکنده با تاکید بر اینکه با نزدیک شدن به پایان این رویداد بزرگ فرهنگی و برای تسهیل بازدید، علاقمندان میتوانند به صورت رایگان تا نهم شهریور از این نمایشگاه دیدن کنند، در توضیح میزان بازدید انجام شده از این نمایشگاه در موزه ملی ایران گفت: از نخستین روز گشایش تاکنون ۶۰ هزار و ۱۰۰ نفر از این نمایشگاه بازدید کردهاند که از بین آنها ۵۸ هزار و ۸۴۹ نفر ایرانی و باقی از سایر ملل از این نمایشگاه دیدن کردهاند.نمایشگاه "باستانشناسی و هنر سرزمین هلند به روایت موزهی درنتس" که معرفِ پنجاه هزارسال فرهنگ و تمدن هلند است، دهم مهرماه ۱۳۹۷ با حضور «یاپ ورنر» سفیر هلند در تهران، سید علی پاکدامن مدیر کل دیپلماسی عمومی وزارت امور خارجه و سیدمجتبی حسینی معاون امور هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و روسای دو موزه گشایش یافت. این نمایشگاه دربرگیرنده ۳۳۱ ظرف سفالی و فلزی، ابزار سنگی، زیورآلات، مومیایی طبیعی انسان، تابلو نقاشی و سفال قرون ۱۹ و ۲۰ در سه بخش باستانشناسی، سفال و نقاشیهای قرن نوزده و بیست هلند است.در مدت زمان برگزاری این نمایشگاه از مهمترین آثار نمایشگاه که بیشترین درصد بازدیدکنندگان را نیز به خود اختصاص داده مومیایی طبیعی ۲۳۰۰ ساله مرد اکسلورموند از دوره آهن و لیتوگرافی «بر دروازه ابدیت» از ونسان ونگوگ است که از این لیتوگرافی تنها شش نسخه در سایر موزه های جهان وجود دارد. وجه تمایز این نسخه دستخط ونگوگ است که در زیر اثر عنوان تابلو «بر دروازه ابدیت» را نوشته است.موزه درنتس در شهر آسن، استان درنته در شمال هلند قرار دارد و با بیش از ۱۶۰ سال قدمت، مجموعه هایی از آثار دوره های پیش از تاریخ تا هنر معاصر را در خود گردآورده است.
پاریس روبان افتتاح موزه زیرزمینی را قیچی کرد
یک پناهگاه متروکه که زمانی به عنوان مقر فرماندهی پاریس برای مقابله با ارتش نازیها مورود استفاده قرار میگرفت، اکنون به عنوان یک موزه زیرزمینی افتتاح شده است. این پناهگاه متروکه در آگوست سال ۱۹۴۴، به مدت هشت رو به عنوان مقر فرماندهی جریان مقاومت فرانسه مورد استفاده قرار گرفت. این پناهگاه نظامی با وجود ۲۵۰ خط تلفن به رهبران مقاومت فرانسه این مکان را میداد تا به طور مخفیانه آزادسازی پاریس از ارتش نازیها را اداره کنند.این مکان تاریخی در ۷۵ سال گذشته به طور کلی توسط مقامات فرانسوی و پاریسیها به فراموشی سپرده شده بود و پس از آن که دیگر مود استفاده قرار نگرفت به طور کامل متروکه شد.اما حالا به مناسبت هفتاد و پنجمین سالروز آزادسازی پاریس از ارتش نازیها، مقر فرماندهی پیشین پاریس به عنوان یک موزه برای یادآوری دوران سیاه، پرهرج و مرج و در عین حال امیدوارکنندهی تاریخ این شهر، بازگشایی میشود.موزه آزادسازی پاریس که عنوان کامل «Musée Jean Moulin – Musée du Général Leclerc – Libération de Paris The Musée de la » برای آن در نظر گرفته شده است، بازدیدکنندگان را به سفری میبرد که «آندره کاسپی» تاریخدان فرانسوی از آن به عنوان یک «دورهی شکوهمند و در عینحال غمانگیز» یاد میکند.به گفتهی این تاریخدان فرانسوی، انتخاب این نام طولانی برای موزه به منظور گرامیداشت دو شخصیت تاثیرگذار در روند آزادسازی پاریس بود که بدون آنها اشغال پاریس توسط ارتشنازیها ممکن بود ماهها و شاید هم سالهای بیشتری طول بکشد.بازدیدکنندگان در کنار مشاهده خطوط تلفنی و ژنراتورهای دوچرخهای که نقش مهمی در آزادسازی پاریس داشتند، میتوانند بسیاری از آثاری که نشاندهنده شرایط زندگی روزمره در دوران جنگ را نیز از نزدیک ببینند.کارتهای سهمیهبندی غذا، لوازم شخصی و کاری فرماندهان و سربازان در این موزه نمایش داده میشوند. بسیاری از آثار این موزه پیشتر در قالب نمایشگاههای مختلف و به صورت جداگانه نمایش داده شده بودند.بازگشایی این مقر فرماندهی زیرزمینی و موزه جدید به همت «آن ایدالگو» شهردار پاریس صورت گرفته است. «ایدالگو» امیدوار است افتتاح این جاذبه زیرزمینی جدید، بهانهای برای گرامیداشت نه تنها فرماندهان مقاومت پاریس، بلکه تمامی سربازان و شهروندان پاریسی باشد که در جریان آزادسازی پاریس جان خود را از دست دادند.
سینما با آقاجان خانه سبز وداع کرد
داریوش اسدزاده بازیگر تئاتر، فیلم و سریال های تلویزیونی در حالی یکشنبه (۳ شهریور ۱۳۹۸) و در سن ۹۶ سالگی از دنیا رفت که سابقه شش دهه فعالیت سینمایی در کارنامه هنری خود داشت.سریال ها و مجموعه های تلویزیونی ای چون سمندون (۱۳۷۴)، خانه سبز (۱۳۷۵)، همه فرزندان من (۱۳۷۶)، آژانس دوستی (۱۳۷۵ تا ۱۳۷۸)، همه بچه های من (۱۳۸۷)، هوش سیاه (۱۳۸۸) و فیلم هایی چون دایره (۱۳۷۷)، بوی کافور، عطر یاس (۱۳۷۸) و جعبه موسیقی (۱۳۸۶) از جمله نقش های خاطره انگیز اسدزاده در سینمای ایران است.اسد زاده که در سال ۱۳۹۱ نشان درجه یک فرهنگ و هنر را کسب کرده بود و سابقه تدریس در دانشگاه تهران با تخصص ادبیات هنر را داشت عمده فعالیتش در دهه ۱۳۹۰ متمرکز بر تألیف کتابهایی درباره تاریخ تئاتر ایران و تاریخ تهران بود.
نظر شما